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沿着怒江去拉萨

2018-08-23 浏览:1.08万 评论:1

沿着怒江去拉萨

       这条路,常常被人提及,但很少人走过;这条路,已经被标注在地图上,但很少人认识。这就是从怒江到西藏的路,从六库历经察瓦龙到察隅,再到林芝,直达拉萨的长达1500公里的道路。这是一条未被踏平的路,未走时总觉得很遥远,其实是进藏最近的一条通道。

第一天到察瓦龙

第二天到察隅

第三天到林芝

正常速度第四天就可以到达拉萨

       这是一条未受重视的路,未走时总觉得很陌生,其实是一条奇观荟萃的画屏,沿途经过多种气候类型,无数种地形地貌,无数个植被和生态类型,多个民族集聚区,真是美景连连,目不暇接,一山一世界,一水一天地,大自然鬼斧神工,把它的奇思妙想雕琢在这片土地上,让人们除了惊叹再无他想。

       可以说,是世界上少有的美妙、丰富、神奇的秘境之路;这是一条少有车辆行人的路,未走时总觉得很艰险,其实是进藏最平坦的通道,沿途海拔不高,地势平缓上升,到林芝也不到3000米。翻越雪山较少,气候温暖湿润。尤其是民风纯朴,人民善良,热情真挚,虽穿行于许多民族之间,临近边境而无纷扰,是未被凡尘侵袭的世外悠然之境。

新滇藏之行,是一次沐浴着美和静的行游,是一次净心之旅,震撼之旅,铭心之旅。

出发

       从六库出发,顺怒江边北上。只有一条窄窄的公路,右边紧贴山壁,左边悬在江边。沿途高山雄峙,绿树垂江;天空如洗,幽蓝深远;江水时平如镜,远印天光;时激流翻滚,浪花飞溅。车行山水天地间,如画中穿行,融入自然怀抱,品味造化大道。

       午到贡山。离开贡山县城,继续往前,两岸山上,森林密布,很多阔叶树泛黄了;秋风吹拂,扬起层层金色的涟漪。远处的山头已有积雪,朗日照耀,就像镶嵌在半空中的白云!在蓝天的衬托下,高山显得特别分明,总让人感到在诉说着什么!再往前,到丙中洛了。这是一块群山环绕,蓝天覆盖,白雪辉映的平地,西高东低,斜斜地挂在高黎贡山的坡脚,一直延伸到怒江边。稻谷已收割完了,稻梗还留在梯田里。这里最大的感受就是静,树不动,鸟无声;江水好像凝固了一般,连阳光也是小心翼翼的照在山坡上,绿树上,房屋上,生怕惊扰了这片土地。天地四合,静谧悠然!

       路渐行渐难,林渐行渐密,山渐行渐险,峡谷渐行渐窄,江水渐行渐急,山峰在峡谷投下巨大的阴影,空气里震荡着轰鸣的水声。路边的秋叶更红了,一排排、一串串铺列着。

察瓦龙

      从丙中洛往前35公里,就到了滇藏交界处。过了交界处进入一个叫察瓦龙的乡,这个乡辖区有4600平方公里,7000多人,是西藏林芝地区面积最大、人口最多的乡。穿过松塔的一个隧道,环境陡然一变。山上光秃秃的,稀稀疏疏点缀着灌木丛。逐渐的,灌木丛也少了,山成冷静的灰色,布满褶皱,显示出苍茫和硬朗。峡谷也开阔起来,江中有几十亩大的沙洲,堆积着白色的细沙!江边有村庄,藏式建筑,方方正正,整齐排列,白墙红边灰顶,掩在大山的影中!快到察瓦龙时,路边出现了很多仙人掌。右边山上几百米高处沙砾长年滚落,形成近百米宽的“大流沙”,一年四季,碎石飞溅,从高处飞滚而下,呼呼有声。我们的车辆经过,虽小心谨慎,但仍有一小块撞到我们车上,一声闷响,似乎把车外壳砸出一坑!

       察瓦龙是西藏相当边缘的一个乡镇。政府所在地坐落在怒江边一个高地上,很平,应该有几千亩。一条街,藏式建筑,据说常驻近两千人。四周的高山挡住了西下的太阳,很早就天黑了,然后星星就出来了,一颗一颗,闪亮在阳光的余晖里!九点以后,小镇就沉寂了,山影黑魆魆的,静静的,压在窗外。一抬头,繁星密密麻麻,好像一张手就可以捉到掌心。静得能听到天籁,人和其他能发出声响的事物都到哪里去了呢?早早入梦了吗?那也应该听得到鼾声和梦话啊!

       这个不起眼的小镇,名气可不小。它是茶马古道的必经之地,是梅里雪山大转经的必经之地,也是滇藏新通道的必经之地。乡里正在规划建设新的旅游特色小镇,面积有1140多亩。这里的生产生活用品几乎都从贡山运来,干部群众对怒江,对贡山,对丙中洛镇充满感情!

雪山之路

       从察瓦龙继续沿江而上,汽车在高山间蜿蜒而行。陡峭的山坡无树无草,布满了沙砾和石块,仙人掌有一人多高,形状怪异,有的结着圆圆的果。约30多公里后,过铁桥,那曲河与玉曲河交汇,据说再上就不叫怒江了!左边,一条小河从山谷间奔流而出,白色的浪花飞溅,叫目巴河。我们的道路由此折而向西,顺河进入山谷,忽见森林密布,遮山敝野。路行其间,阳光从树缝透入,成一条条金色的碎片,砸在车上。各种树的叶子,变成金色、红色、金黄、酡红,好像在进行一场色彩的比赛。河谷开阔了一些,抬眼望去,两边山上就更绚烂了。背阴的一面明朗,映得空气都亮了,阳光照射到的一面,就是真正的灿烂了。忽然,从前面的树尖上,冒出了一座雪山的顶,亮得眩目。

       出了河谷,蜿蜒往上,刚才看到的雪山渐渐展颜,成为一座海拔4600米的雄峰,雪从山顶覆盖到山脚。我们的汽车压雪而行,颇多艰危!翻过雪山,下行渐有植物,到海拔3700米处,一村庄名目若,卧于高山草甸之上,牛羊悠闲慢踱,家家炊烟袅袅,似乎在呼唤我们这群饥饿的行人。午餐后继续前行,穿过一座灌木山和高山草甸,又翻越一座4500米的雪山。

       不久,第三座雪山挡在面前,这座雪山山顶露出土层,雪和沙砾拌合着,山腰的积雪还更多,覆盖了全部土层。我们要从4700米的山口翻过。土路被雪融得一片泥泞,车辆驶过,泥水四溅。路在雪线以上绕来绕去,经过一个又一个弯和坡。大车上了防滑链。一辆拖拉机车轮打滑,停在路上,大家下车帮忙,耽搁了一些时间。从垭口上看,雪峰近在咫尺,山峰直刺,菱角分明,肃然而立,使人心生寒意!过了垭口,雪覆更深,并且冻成了冰,只能顺着车撤而行,数次打滑,坐得惊心!阳光明媚,白雪皑皑,寒风凛冽,大自然的变幻让人肃然!

       雪线以下,是大片大片的黑森林,树上几乎都挂着树挂。微风吹过,纷纷飘摇,给这寂静的山谷平添了几分生气。山脚谷地突然出现一个小村庄,不见人,只听到村旁小河的流水声。

察隅扑面而来

       从海拔4700米的雪山垭口沿一条等外路一直下,一直下,下到2300米,从重重叠叠的森林中钻出来,刚走上柏油路,一头就撞进了察隅县城。有一条小河哗哗流淌,水量不小,河水极清澈,碧蓝碧蓝的。小河两边的山上都是树木,被秋染成五彩色的树叶热烈地展示着辉煌,有时一棵树突然高出林子,顶着浓浓的金色或者红色,就像舞台上正在演出的领舞者,浓艳突出;有时一段山谷,几公里全是彩色,就像是树在群舞。山顶上白雪闪烁,在傍晚的天光中泛着寒气。

       森林与河岸之间,就是察隅县城。这是一个小镇,应该也是一座新城。房子都是藏式建筑,特色浓郁,布局整齐,干净宁静。城里有温泉宾馆,很有名,据说热、冷水相邻而涌,水质极佳,1919年被赵尔丰命名为阴阳泉。宾馆有露天泡池,小镇居民三三两两去泡浴。吹着清风,品着秋景,聊着闲语,别有闲情雅意!

       察隅被高山和森林包围,只有顺着河流,在河边峡谷间有出口,有道路。顺江而下,可通达中印边境的下察隅。那里居住着僜人,有1000多人,文化独特,保留完整。这个族群还没有确定民族种类,听说他们的身份证上民族一栏填的是“其他”,内地人不理解,给出去办事、旅游的僜人闹了不少误会。

       金山从察隅县城的河溯流而上,走上了去林芝的柏油路。晨光照拂,高山巍峨,森林如黛,雪峰璨然,蓝天深邃,仿佛进入了化外之境。偶有牦牛,体肥毛长,三五成群,在路边林中徜徉。有一头牦牛,站在路边,背对着我们,独自在看着远处的雪山,黄红的长毛被阳光照得金亮,听见车响声,转过头来,看着我们,一副见怪不怪的样子,很淡然!

       德姆拉雪山怀抱着一汪清泉,叫然乌湖。这是一个有众多传说和独特风情的地方,我们匆匆而过,只领略些皮毛,但就是这匆匆一眼,也足以让人震撼和惊艳!然乌湖22平方公里的湖水在3700米的高原上沉寂,湖面平展如镜。四围皆是雪山,山峰峻峭,仿佛一位巨人并着双手捧着湖水。湖面上开始结冰了,雪山倒影在湖中,好像湖中另有一个冰雪世界。湖边有小镇,牦牛成群。右边的山岩石上,突然跳出两只野羚羊。然乌湖汇集的雪水向北流出,形成然乌河。顺河而行,地势逐渐开阔,海拔逐渐降低,峡谷两边的山上有植被覆盖了,路两旁也逐渐由灌木而乔木,由针叶林而混交林,变得繁茂起来。秋景映雪,红树绿坡,松青柳黄,屋舍木墙新,田地青苗翠。波密县城到了!

       波密在藏语中是“祖先”的意思,据说高原的第一位藏王就生长在这里,文成公主进藏也到了这里,一直到现在,当地的服饰还受其影响。这是一个很奇妙的地方,冰川多,雪山多,但气候温润,森林密布,物产丰富,河边垂柳成行,村盘麦苗青青,应是一块物华天宝之地。

       一路在秋林中穿行,秋日照耀,秋景纯粹,秋色迷人。过了鲁朗小镇后,又继续上山,进入鲁朗国家森林公园,翻越色季拉雪山,路两边开始有了积雪。下午6:30到达山头观景台,刚好看到落日照射在南伽巴瓦峰上。这是世界第二十八高峰,被评为中国最美十大名山之首,还是苯教圣山。我们能看到的主要有三座山峰,左边的一座高大巍峨,整齐大气;右边的一座与另两座隔得稍远,尖锐俊俏,并排着三个金字塔一样的尖顶;中间的一座较为低矮,流畅旖旎,竭力向两边延伸,像是割舍不下两边的山峰!这时天已经暗下来了,其他较低矮的山峰只留下隐隐的棱角,近处的森林早已藏到山影之中。落日把三座山峰染得一片金红,仿佛悬在半空中,金光把东边的天空都映亮了!山峰的最顶端闪着光,亮得耀眼,往下是金色,越往下金色越深,到山脚,又回复到了白雪的纯色,确如几座通体透明的神塔,福佑着这片土地!

      下山就是八一镇,八一镇是林芝地区的首府,坐落在一块非常平整的十多平方公里的盆地上,这可能是林芝地区11万平方公里辖区中最大、最平的一块土地了。盆地四面环山,有一条尼洋河贯穿。小镇是1986年才建的新城,街道宽敞,建筑平淡,布局混乱,特色缺失。可惜了。

圣城

       沿尼洋河而上,走上了去拉萨的路!海拔逐渐升高,树木逐渐稀疏,再往前,就只有枯萎的草、灌趴在山坡上了;山变得苍凉、雄浑,棱角也不那么分明了,但地势更加空旷,碧蓝碧蓝的天空也更加高远。翻过海拔5000米左右的米拉雪山,进入拉萨市地界,顺拉萨河而下,山川、原野更加荒芜,房屋也变成了平顶,但河谷却宽敞了,变成了大片大片的平地。有的开垦成了耕地,有的还是荒野,放牧着牦牛。青藏高原严峻的一面展现出来了!

       过了立冬,拉萨的夜晚就已经很冷,寒风直往衣服里钻,布达拉宫广场上八点以后就没什么人了,只有两排华灯把广场照得通明。布达拉宫像座雕塑,静静的矗立在广场前面,发出淡淡的乳白色光,圣洁而脱俗,仿佛是一个梦境!顶上正中,有一片发着金光的红屋子,想必是最神圣的地方了。

       在布达拉宫和大昭寺,让人感受最深的是信仰的力量。多少信众千里辗转,餐风露宿,近则几月,远则经年,一步一膜拜,有的一生一次,耗尽积蓄,仅仅为了到这里面佛。大昭寺前的广场上,布满了跪拜的人群,他们不管不顾,站起来,跪下去,五体投地,口中诵着经文;再站起来,再跪下去……!有的人要这样跪拜很多天。神给了他们什么呢?很多人面萎发枯,形销骨立,衣着粗陋,显然没有得到神的眷顾。人说他们在修来世,真有来世吗?精神的作用,显然还有很多我们没有测知的地方。

       分析起来,信众崇拜这两个地方,除了历史悠远,权贵驻足外,还应该有三个因素:一是神奇,在历史上两地发生过很多奇征异兆。如布达拉宫所在的红山,传说公元七世纪时,松赞干布幼年在拉萨河游泳,发现山上闪烁红光,因此立誓建宫于此;大昭寺是松赞干布掷出戒指后落于一水池,水中长出白色佛塔,后由千头山羊驮石填池,建而成寺。都是显出神迹的灵地;二是神圣,集聚了人间和神界的最高权力和智慧。布达拉宫凝聚了松赞干布时代的王权,到公元十七世纪,五世达赖又重建,成为政教合一的宗教、行政中心。现在还用颜色分成两部分,白色部分叫白宫,是达赖及高级僧侣的宗教活动区域;红色部分称红宫,是达赖及僧官处理行政事务的区域。很多世达赖喇嘛的灵塔及佛祖塑像皆在留存其间。大昭寺除了收藏着一尊世所唯一,据说有2500年历史的释迦牟尼十二岁本真塑像外,还汇集了众多的藏传佛教高僧大德及佛教神灵塑像。三是神秘,从布局到结构都对人产生震慑力。布达拉宫号称有3000多间房,重重叠叠,曲里拐弯,里面光线阴暗,楼道陡窄,烟尘锁喉,充满了特殊气氛。大昭寺也如此,金碧辉煌与阴暗仄逼结合在一起,产生了一种超越人智的神异感!

       其实,王权和神权都有很世俗化的部分,如六世达赖是位情圣,创作了很多极其优美的情诗,还常偷偷下山到八廓街酒吧流连;好几世达赖喇嘛英年早逝于权斗;藏教内部派系林立,争斗不断;有的宗教领袖用神权枉断世俗纷争,误导苍生;等等。但这些,都被信众们有意无意忽略了。

声明:本文由太平洋号作者撰写,观点仅代表个人,不代表太平洋汽车。文中部分图片来自于网络,感谢原作者。
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